Jooga filosoofia

Enamik inimesi läheneb joogale sobivuse , kehakaalu / taastumise viisina, paindlikkuse arendamiseks, tervise parandamiseks. Sellega seoses ei ole midagi valesti, lihtsalt pidage meeles, et te katke ainult jooga "nahk". Jooga filosoofia aluseks peaks olema paindlikkuse ja tugevuse arendamine, kuid kahjuks ei ole enamus 40-miljonist joogaga seotud inimestest veel tulnud.

Mentality ja hingamine

Kui anatoomiliselt rääkida, on jooga arusaamise järgmine tase mentaliteet, hingamine, elustiili muutus. See on jooga liha ja veri. Me parandame oma kehalist vormi, õpime tundma oma keha, tunne seda. Selliste muudatustega muudame tingimata moraali mõistet, kohustuste tunnet, inimeste suhtlemise stiili.

Jooga rod

Aga jooga India filosoofia läheb veelgi sügavamale, võite öelda "hing on ronida". Selle tuum on isiksuse põhjalik ümberkujundamine oma jumaliku olemuse, inimese olemuse ülekuulamise kaudu.

Siiski, et mõista seda sügavat jooga filosoofiat, peate mõistma iidse India kultuuri.

Niisiis, vaadeldes vaid mõiste "joogat" tõlget, puutume kokku "vaimse distsipliini" sõnasõnalise tõlkega. Hinduismis on jooga nagu müstitsism kristlaste seas või ortodoksis judaismis.

Indias usutakse, et maailm on mitmekülgne, on see tervikuna "Brahman" - transtsendentsuse ilming. Meie reaalsus on meie maine maailm vaid üks maailma nähtavatest külgedest.

Raja joogas selgitatakse seost inimese ja looduse vahel. See on "I" ja "cosmos" - kaks reaalset vastandlikku põhjust. Põhimõtteliselt võib joogat pidada hinge tagasi oma põlised loodusele. Inimese võõrandumise kõrvaldamine võimaldab joogat tõele pöörduda tagasi tervikliku olemusega, mis ei tunne keha ja paikkondade tahke.