Tervislik mõte on habras kontseptsioon, mis peaks teoreetiliselt olema kõik ühesugune, kuid nagu see sageli osutub, on see erinev paljudes aspektides. Vahel tekib tunne, et tervislik mõte on mingi müstiline kategooria, millele paljud meie lähedased tahavad nutta:
- "Te olete vastuolus mõistusega!"
- "See on vastuolus tervet mõistust!"
- "Selles pole mingit mõtet! Hea küll! "
Mitu korda oleme kuulnud neid fraasid meie emadelt ja isadelt, meie lähedastelt ja isegi tööülesannetelt. Nad ütlevad sageli meile seda, sest mõned meie tegevusest "ei sobi" nende maailma mudeliks. See on üldiselt mõistetav, sest inimestel on eri vanuses, põlvkondades ja kasvatuses erinevad kogemused.
Teoorias on tervet mõistust vaadeldes ja reageeringutes meie ümbritsevale maailmale. See on see, kes üldjuhul on inimese moraal. See on mõni üldine suhtumine maailmas toimuvast, mõned tervete inimeste põlvkondade oskused ja saavutused, hetked ja vaated, milles nad olid üksteisega solidaarsed ja seega - seda mõtteviisi vastu võtnud - õige ja õige. Tervet mõistust seob ühiskond traditsioonidega väga tihedalt.
Tervislik mõte tänapäeva maailmas
Filosoofid on määratlenud mõiste "tervet mõistust", nagu midagi, mida inimene instinktiivselt, alateadlikult tunnistab tõe vastu. See on edasi põlvest põlve, vanemast lapsele. See on rahva tarkus ja tervet mõistust.
Siiski on väärt tunnistada, et ühiskond kasutab seda väljendit meie aja järgi pigem selle või selle inimese tegevuse absurdsuse rõhutamiseks. Absurdity on nende osapool. Tervislik mõistus on omamoodi "suur vend", emotsionaalsuse, impulsiivsuse, sensuaalsuse ja mõnikord isegi adventurismi antipood. Tervislikule mõtlemisele vastupidiseks tegutsemine tähendab enimmüüdud, enamiku inimeste jaoks toimingute tegemist.
Väga tihti väljendub see fraas inimestele "mitte selle maailma", st loominguliste üksikisikute või noorte aadressi. Tavaliselt ei tööta nad nii hästi kui tavalised teadmised. Selline "kõrvalekalle" üldtunnustatud standarditest ja normidest võimaldab fantaseerida, leiutada uusi asju, improviseerida ja luua.
Võimalik, et esialgu - tuginemine tervet mõistusele - on tõesti pandiks mõõdetud ja pädeva inimese arengusse ühiskonnas. Täiesti tema kaotus - tõenäosus, et saate "kinni jääda" mõnes ebameeldivas olukorras: naasta koju tüdruku juurde hiljem ja pimedas piirkonnas - ilma terviseta; juhtida äri (töö, õppimine), ära tee seda, mida peate - ka mitte loogiline. Mõlemad põhjustavad kindlasti teatud tagajärgi. Ainus küsimus on: kas need on tagajärjed, mida soovite?
Kuid ärge uskuge, kui ta äkitselt peatab teid, mida te igatsestate ja soovite. Enesekaitse instinkt peitub meie sees ja see ei luba meil end hävitada. Kui mõista tervet mõistust, on võime teha õiget otsust, mis põhineb inimesele antud olukorras, et teha õige eeldus, mis põhineb loogilisel mõtlemisel ja aastatel kogunenud kogemustel. Rääkides sellest, et kellelgi on selline mõtlemise kvaliteet, ütleme me, et inimene suudab seista eelarvamuste, hirmude ja moonutuste suhtes. Tema kogemus on piisav, et korrektselt kõiki andmeid analüüsida ja teha endale endale parim valik. Ja see valik on kompromiss inimese ja maailma vahel.