Müstitsism on olemas kõikides maailma religioonides, filosoofilistes õpetustes. Iidse mehe mõtlemine põhines looduse jõudude süvendamisel ja koostööl nendega. Teadmiste kogumisega on inimesed muutunud ratsionaalsemaks, kuid usk jumalikku käitumisse jääb muutumatuks.
Mida tähendab müstika?
Sõna müstitsismi tähendus pärineb iidse Kreeka μυστικός - salapärasest - erilises maailmavaates ja arusaamades, mis põhinevad intuitiivsetel ettekujutustel, arusaamadel ja emotsioonidel. Intuitsioon mängib olulist rolli müstilisel viisil maailma tundmaõppimiseks, selle salajasest olemusest. See, mis ei kuulu loogika ja mõistuse mõttes, on arusaadav iratiivse mõtlemise kohta, mis põhineb tundedel. Müsteerium kui õpetus on tihedalt seotud filosoofia ja religioonidega.
Müsteerium filosoofias
Filosoofias olev müstik on praegune, mis tekkis 19. sajandist. Euroopas. O. Spengler (Saksa historiosophist) tõi välja kaks põhjust, miks inimesed hakkasid huvitama endist ja Jumalat tundma õppimise viisidest:
- Euroopa kultuuri kriis on end ammendanud;
- Lääne ja idaosa vaheliste kultuuridevahelise vastastikuse kasvu kiire kasv, oli Ida maailmavaade eurooplastele, kes soovivad "uut visiooni".
Filosoofiline müstitsism - traditsioonilise kristluse ja idamaiste vaimsete traditsioonide kombinatsioonina - on suunatud inimese liikumisele jumaliku poole ja ühtsusega Absoluudiga (kosmiline teadvus, Brahman, Shiva), mis tähendab kõikide inimeste jaoks universaalselt mõttekas tähendust: elu, õige elu ja õnne. Venemaal arenesid kahekümnendal sajandil filosoofiline müstik. Kõige kuulsamad juhid:
- Teosoofia - E.A. Blavatsky.
- Elueetika - A.K. E ja A. A. Roerichid.
- Vene müstik (põhineb Zen budismil) - G.I. Gurdjieff.
- Historiosophical õpetamine (Christian ja Vedic ideed) - D.L. Andreev.
- Solovjovi müstiline filosoofia (Gnostilise maailma hinge filosoofi nähtus - Sophia).
Jung ja müstika psühholoogia
Z. Freudi jüngri, analüütilise psühholoogia alustaja Karl Gustav Jung, Šveitsi psühhiaater, üks kõige vastuolulisemaid ja huvitavamaid oma aja psühhoanalüüte, avas maailmale "kollektiivse teadvuse" mõiste. Teda peetakse pigem müstiks kui psühholoogiks. K. Jungi müstitsismi kummardus algas noorukiga ja kogu tema ülejäänud elu. On märkimisväärne, et psühhiaatri esivanemad, nagu ta ütles, valdas üleloomulisi võimeid: nad kuulsid ja nägid vaime.
Jung erineb teistest psühholoogidest sellest, et ta usaldas oma teadvuse ja ise oli tema teadlane. Psühhiaater püüdis leida seost müstilise ja reaalse vahel, et selgitada psüühika salapäraseid nähtusi - kõik see, mida ta pidas tõeliseks tunnetatavaks. Lähenemine arusaamatule Jumalale läbi müstilise kogemuse (ühendamine) - K. Jungi seisukohast aitas inimene, kes kannatas neuroosi tõttu, saavutada terviklikkust ja soodustada psühhotrauma paranemist.
Müstikud budismis
Müstikud budistlikus väljenduvad erilise maailmavaatena. Kõik - alates asjadest selles maailmas, inimestele ja isegi jumalatele - elab jumaliku baasil ja väljaspool seda ei saa eksisteerida. Inimene, ühendada Absoluudiga esialgu vaimsete tavadega - püüda kogeda müstilist kogemust, valgustust ja mõistma oma "mina" lahutamatult jumalikust. Buddhistlike sõnade kohaselt on see mingi "päästepaat", "teisele poole ujuda, praegust purustades ja tühjaks muutudes". Koostööprotsess põhineb 3 tingimustel:
- sensoorse ettekujutuse ületamine: (kuulmise, nägemise, maitse, lõhna, puudutuse puhastamine);
- füüsilise eksistentsi takistuste ületamine (Buddha keeldus keha olemasolust);
- jõudmine jumaliku tasemeni.
Müstitsism kristluses
Õigeusu müstik on tihedalt seotud Kristuse inimesega ja annab suure tähtsuse Piibli tekstide tõlgendamisele. Usulistele kogukondadele on suur roll, ilma milleta on inimesel raske olla Jumalale lähedane. Ühendus Kristusega on inimese olemasolu kogu eesmärk. Kristlikud müstikud Jumala armastuse mõistmiseks püüdsid muuta ("deification"), selleks peab iga tõeline kristlane läbima mitu etappi:
- puhastamine (lihakülv) - paastumine, hooletus, teatud aja palveid, halastamatus kannatustele;
- valgustatuse - Püha Pühakirja mõistmine ja loodusnähtustes peidetud tõde;
- Unifitseerimine (Kaasutus) - teadmine jumaliku armastuse südamest: "Jumal on armastus, kes iganes armastab, püsib Jumalas ja Jumal on temas."
Kiriku suhtumine kristlikesse müstikidesse on alati olnud ebaselge, eriti Püha inkvisiitsiooni ajal. Isik, kes elas üle jumaliku müstilise kogemuse, võiks olla ketserlik, kui tema vaimsed kogemused erineksid üldtunnustatud kiriku doktriinist. Sel põhjusel tõmbasid inimesed oma ilmutusi ja see lõpetas kristliku müstika edasises arengus.
Müstika kui teadmise viis
Müstikism ja müstik on mõisted, mis on suunatud inimesele, kes on kogenud seletamatut, transtsendentaalset ja kes on otsustanud hakata õppima seda maailma ebaõiglast viisil, tuginedes tema tundele ja intuitsioonile. Müstilise tee on vaimse traditsiooni valik ja müstiline mõtlemine:
- sügav usk traditsioonile, süsteemile, kõrgeim olend;
- suhted sisemise ja välise, nähtuste, teiste inimeste vahel;
- usaldage ennast: sügav isiklik kogemus on olulisem kui kirjutatud raamatutes;
- kohalolek siin ja praegu;
- küsi kõike;
- vaimsed tavad ja meditatsioonid, hingamistehnikad - vahendid kognitsiooni müstilisel teel.
Müstik ja okukultism
Müstik ja maagia on tihedalt seotud mõisted, kui müstik otsustas pühenduda okultistidele. Müstitsism on rohkem mõtlemist ja aktsepteerimist ning okultism on praktilist tegevust, mis kasutab maagilisi tehnikaid, mis mõjutavad maailma. Varjatud teadused on kaetud saladuse looriga ja pakuvad mõnda salajast algatust suletud kogukondade kultisse. Kõige salapärasemad huvigrupid:
- Roosi ja risti orden (Rosicrucians) - asutati 1600. aastal;
- "Kuldne dawn" - maagiline järjekord XIX sajandil;
- Masonic suured lodges. Masonid või "vabamaadlased" pöörduvad Jumala poole kui "Universumi suur arhitekt".
Kaasaegne müstitsism
Müstikism ja teadus jagavad ühist intuitsiooni, kuid kui teadlane suudab kinnitada oma "teadmisi" objektiivses nähtavuses, siis viitab müstik tema subjektiivsetele kogemustele, mida ei saa vaadelda ega puudutada. See on vastuolu teaduse ja müstika vahel. Kaasaegne müstitsism põhineb ideoloogilistel kontseptsioonidel, mis on mitu sajandit tagasi, kuid muutub populaarseks kaupade kommertslikuks, keskendudes inimeste vajadustele. Ilma kodust lahkumata saab inimene "läbida initsiatsiooni", "meelitada hinge kaasõmme", "jõukust".