Kogu inimene

Kogu isikupära on üks igapäevase, teadusliku ja rakendusliku psühholoogia, pedagoogika, samuti mõne muu humanitaarteadusliku valdkonna ja mõne avaliku teadvuse vormi kõige fetišiseeritud mõisted.

Seda mõistet ei saa pidada selgelt määratletud ja hästi väljakujunenud, kuna erinevad inimesed (sealhulgas autoriteetsed teaduse ja erinevate tegevusalade spetsialistid) pannakse sellesse kontseptsioonis erinevasse sisu.

Võimalikud valikud

Mõõdukas igapäevases mõistes on kogu inimene, kellel on sõnad, mis ei erine juhtumist. See tähendab, et see on inimene, kellel "on rida" või "peamine tuum" ("tuum") isik. Selliseid inimesi peetakse kinni kindlasti, kuid kuidagi liiga lamedad ja see seletuspõhimõte ei ole peamine.

Mitmetes mitmepoolsetes arusaamises võib kogu isikut määratleda järgmiselt: inimene, kelle keha, vaim ja hing on arenenud ja ühinevad tervikuna.

Moralus ja harmoonia

Kogu isikupära on inimene, kes on küps ja kujunenud, piisavalt sõltumatu vaimselt, oma tegevust väärtust ja moraalsetest orientatsioonidest lähtudes. See tähendab, et kogu inimene on ennekõike harmooniliselt arenenud isiksus.

Tuleb märkida, et harmoonia mõistmine erineb eri rahvaste ja eri kultuuride vahel oluliselt. Igal juhul tähendab igasugune eri kultuuride eri rahvaste ja hõimude kasvatamise ja harimise süsteem soovi saavutada üksikisiku terviklikkust.

Terviklikkuse arendamine ja väljaõpe

Erinevad haridus- ja haridusalased lähenemisviisid vastavad vastupidiselt küsimusele: "Kuidas saada terviklikuks isiksuseks?", Igaüks neist pakub oma meetodeid ja lähenemisviise. Esmapilgul on need väga erinevad, tegelikult on enamus haridusprotsessis õppimiseks kavandatud triviaalsetest elust tõdetest erinevates süsteemides sarnane (näiteks budistlikud, kristlikud ja isegi moslemite moraalsed käitumispõhimõtted suhtuvad omavahel ja ka kasvatamise ja hariduse ilmalike süsteemide põhimõtted).

Eeldatakse, et isiksus arengu- ja kasvatusprotsessis ning ka järgneval enesearendamisel assimileerib perekonna pakutud põhimõtteid, kasvatuslikku süsteemi ja ühiskonda. Samuti eeldatakse, et kogu isiksuse elueesmärke ja motiive häälestatakse ja realiseeritakse vastavalt üldsusele, vastasel juhul võib indiviidi pidada sotsiopaatiaks. Tegelikult on kõik palju keerukam ja salapärane.

Aga tegelikult ...

Inimesed, kellel on ainulaadne areng, mis sageli vastuolus terviklikkuse mõistetega, mõjutavad tõsiselt ühiskonna vaimse, moraalse väärtuse ja ühiskonna teaduslikke ja kultuurilisi eluvaldkondi. Mõjuta nii positiivselt kui ka negatiivselt.

Inimese psüühika on tavaliselt väga delikaatne asi. Selliseid mõisted nagu vaim ja hing on üldjuhul raske analüüsida. Ja kindlasti nõuab inimene kõige vähem kvalifitseeritud analüüsi, selle vaimsete, vaimsete ja moraalsete aspektidega märgistamist. Alas, õpetajate-praktikute ülekaalukas mass selles osas ei erine üksteisest piisavalt vaimse delikaatsusega.

Järeldused

Nende peegelduste ja arusaamise põhjal tuleneb arvamus, et kogu inimene on inimene oma mõtteid, elutähtsaid tähendusi ja põhimõtteid, mida saab muuta ainult nende enda protsessis, isiklikult ümber hinnata ja mitte teiste surve all. Sellised inimesed on väljaspool rahvast, nad on tõeliselt iseseisvad. Sageli on kogu inimene sisemiselt sügavalt üksi, sest ta julgeb olla ise. Me peame olema väga paindlikud ja mitmekesised - ellu jääma psühholoogiliselt purustamata.

Noh, ja liini kokkuvõtteks tahaksin meenutada, et isik tavaliselt määrab subjektiivselt teatud tähendused. Seetõttu on iga mõtlemise inimese psühholoogias kogu isiksuse mõistmine. Igal juhul peaks tõenäoliselt igaüks püüdma harmoonilist arengut, kuigi mõnedel inimestel on lihtsam elada ilma selleta.