Vesi on vajalik inimelu jaoks. Slaavi hõimud, mis viib istuv eluviis, asusid lähedal veekogudesse. Kuid see ohtlik element võib kaotada saagi, eluaseme ja isegi elu. Enne looduslikke sündmusi oli primitiivne mees kaitsematu. Looduse seaduste teadmatuse tingimustes tekkis uskumine üleloomulike jõudude vastu.
Kes on Vesi?
Esmapilgul olevate inimeste esinduste saladuslikud ja võimsad vaimud olid nende kontrolli all olevate territooriumide kaptenid ja neil olid inimlikud omadused. Sõltuvalt ohuastmest andis inimene neile vihase või hea olemuse. Üks üleloomuliste jõudude esindajatest oli vee vaim, mida nimetatakse veeks selle elemendi auks, mida ta kontrollis.
Vesi slaavi mütoloogias
Vana-slaavlaste andmetel oli vee kõigi probleemide põhjustajaks vesi. Mütoloogia tutvustab teda kurja, kuid humaniseeritud tegelasena:
- Vee vaim ei ela erakana. Ta on ümbritsetud paljude naistega, keda ta valib noortest uppunud naistelt, kes on muutunud närilisteks. Ja öösel, pöördudes mehe poole, külastab ta oma leski. Te saate vesi õppida, valades oma riiete veest ära. Tema lapsed sünnivad veega oma tiigist tagasi. Samal kohal kasvavad oma lapsed, sündinud närilised .
- Vee omanik on metsase omanikuga sõbralik. Tihtipeale räägivad kaks tülitsemat tüli ja siis müra ja krahh kogu naabruses hirmutab ebajumalaid talupoegi.
- Vesimärk on tuntud milleriga. Sõprust on raske nimetada, see on pigem ettevõtjatevaheline koostöö. Miller annab veele teravilja, jahu ja õlut, aeg-ajalt toob ohvreid, mille jaoks mill on alati kodus musta kukk või kass. Vesi ei purusta veski ratast ja kaitseb tammi.
Mida vesi välja näeb?
Mütoloogias kirjeldatakse paikkonna jumalaid ja kangeid alkohoolseid jooke kui sügavaid vanu mehi ja vanu naisi, mis juhivad inimestele tavapäraseid majandustegevusi. Kas pole erand ja vesi, kus müüdid, mis kirjeldavad veealuseid karjamaid, kus karjatatakse karjamaal, jutustavad oma töötajatena hukkunud inimestelt, samuti vee omaniku inetu välimusest. Kirjeldus Vesi varieerub üksikasjalikult olenevalt selle elupaiga asukohast, kuid seal on ühised jooned:
- lõtv, paistes keha, segunevad muda ja vetikatega;
- pikad rohelised juuksed ja sama habe;
- membraanid sõrmede vahel;
- jalad, mis sarnanevad vareste jalgadele või keha alumine osa merineitsi saba kujul.
Kust Vesi elab?
Iga tiik muutub vee elupaikaks, olgu see siis järv, jõgi, soo või kunstlik tiik. Tema eluruum on maapinnal kaevatud haud. Jõgedes ja järvedes on see kaunistatud siledate kivide ja merepõhjakividega, tammide ja soodade - ahtri ja merevetikatega. Eluruumi sissepääs on basseinis - reservuaari sügavam koht. Talvel, kui veealune elu jääb paksu jääkihina alla, jääb vaimus oma hallides magama.
Kevadel saab vee omanik oma nähtust ja vihast välja. Tärniga puruneb jää, hirmutab kala ja teisi vee elanikke. Selle tagamiseks, et vee üleujutused ei kahjustaks ja suvel ei jätaks kalurit saagist, tõotab talupojad teda kohtlema. Loomulikult on söödavad tarvikud (leib, jahu) ja joogid (õlu ja lõhe). Kui üleujutuse oht on liiga suur, on vaja radikaalseid meetmeid - ohverdused. Vesi viskab musta loomi (kummitusi ja kasse) või hobuse kolju.
Sarnaseid rituaale võib suvel korrata, kui tekib liiga palju õnnetusi vees. Inimestel usuti, et vaim oli vihane, mida kinnitab ka uppunud suur hulk inimesi. On legende, et need traditsioonid on vanemate ja julmade rituaalide echo, kui ohvriks saadeti veehoidla põhjale elus hobune või ilus tüdruk. Suvel on vesi tavaliselt vaikne ja rahulik. Öösel tõuseb ta rannale ja kammib oma habeme kammiga.
Kuidas helistada veele?
Meie esivanemad teadsid, kuidas vesipõhjuseid kutsuda:
- Kalurid vabastasid esimese püügi veega tagasi, taotledes püüda suuremaid kalu.
- Kui tuua koju rannas leitud juuksehari, siis keegi ei pea helistama. Vesi ise jõuab oma kirstu.
Kaasaegsed soovitused selle kohta, kuidas vesi vaimu õhutada, on rohkem muret tekitavate nähtustega ja soovitavad kasutada:
- peeglid ja kammid;
- kingituste kaunistamine;
- hõbedane rõngas.