Antropotsentrisus ja humanism tänapäeva ühiskonnas

Antropokentrism on õpetus, mille peamine mõte on universumi keskus, kõigi sündmuste eesmärk on inimene. Veelgi enam, ta ise on mikrokosmos ja tõlgendab kõike läbi tema vaadete prisma, jagades tõde ja valesid.

Mis on antropokentrism?

Antropokentrism on idealistiline vaade, mis tõendab, et inimene on kosmose koondumine ja peamine eesmärk kõiges, mis juhtub maailmas. Ladina keeles tõlgitakse sõnade "inimene" ja "keskus" kombinatsioonina. Mis on filosoofias antropotsentrisus? Antiik on Socrates kõigepealt seda terminit sõnastanud, hiljem seda toetasid tänapäeva filosoofid. See on see, et elukvaliteeti tasakaalustab ainult sellise teise elu väärtus ja mitte midagi muud. Moodsas maailmas on sõna "antropokentristlik" tõlgendatav mitmes tähenduses:

1. Filosoofiline . Inimene - universumi kõrgeim eesmärk.
2. Keeleline . Väärtuste tasakaal.
3. Ökoloogiline . Inimene on looduse kapten, tal on õigus mis tahes õnnistusele.

Mis vahe on humanismi ja antropokentrismi vahel?

Mõned viitavad antropokentrismile ja humanismile , kuid need on erinevad asjad:

1. Humanism on teooriate kompleks, mis esindab isikut, kes teab, kuidas mõelda ja tegutseda iseseisvalt, ühtlustada oma ja maailma suhteid.
2. Antropokentrism on doktriin, mille kohaselt on kõigi sündmuste eesmärk inimesi, tema nähtus on vaid eluperioodi vastu.

Antropokentristlikkus erineb humanismist selle poolest, et selle doktriini kohaselt peaks kogu ümbritsev maailm teenima inimest. Antropokentrist on tarbija, kes hävitab elusat laadi ja kellel on selleks õigus, veendunud, et kogu maailm peaks teenima ainult teda. Humanist püüab mitte kahjustada teisi, näitab halastust, soovi aidata ja kaitsta.

Antropokentrismi põhimõte

Antropotsentrismi tunnused on sõnastatud lähtuvalt selle doktriini põhimõtetest:

1. Põhiväärtus on inimene , enesehinnalise olendina, kõik muu looduses hinnatakse vastavalt tema kasulikkusele.
2. Ümbritsev maailm on inimeste omadus ja nad saavad neid kohtlema, kui nad sobivad.
3. Sotsiaalse redeli ülaosas on inimene , teisel sammul - tema loodud asjad, kolmandal - loodusobjektid, mis on inimese jaoks väärtustanud.
4. Antropotsentrismi ideed näevad ette: seos loodusega avaldub ainult sellest, et saada sellest inimestele vajalikud õnnistused.
5. Looduse areng peab järgima inimarengu protsessi ja mitte midagi muud.

Antropokentrism ja naturokontsism

Mõiste "antropotsentrism" on tihti vastu naturokontsismile, kuid koos polaarsusega on neid ühendanud üks tunnusjoon: loodust peetakse inimesele midagi muud. Me räägime peamistest viisidest: omand ja olemasolu.

1. Antropokentrism kinnitab inimese õigust hävitada tahtlikult looduslikke rikkusi.
2. Naturocentrism on budismi lähedal olev õpetus, selle põhieesmärki sõnastas Assisi Francis: usk headesse alandlikesse olukordadesse aitab inimesel mitte juhtida, vaid looduse suhtes demokraatlikku positsiooni. Inimesel ei ole õigust sekkuda looduse arengusse, vaid aidata ja paljuneda.

Christian antropocentrism

Religioosses antropotsentrismis esinevad samad ideed, ainult teatud tõlgendamisel, võttes arvesse kristlikku moraali. Selle suundumuse peamised põhimõtted on:

1. Jumal on looduse isikupära, selle looja.
2. Ainult inimene on loodud "Jumala pilti ja sarnasust", seepärast seisab ta kõige paremini Issanda poolt loodud kujul.
3. Jumal andis inimestele üle looduse maailma.
4. Kuna kõik maailma objektid ei ole jumalakartlikud, on need ebatäiuslikud, neid saab parandada.

Kristianism peegeldab inimese tahet kui kõrgeimat jõudu, püüab anda armastust ja ilu. 21. sajandil on antropotsentrismi ideed kujundatud inimliku harmoonia põhimõtetega loodusega:

• õppida seda, mitte vallutama;
• päästa tulevaste põlvkondade jaoks;
• hoolikalt käsutada ressursse;
• minimeerida kahju, mis on tehtud tehnoloogia parendamise huvides.