Praeguseks on Kuzminki folkloorifestival järk-järgult unustatud. Eriti linnades. Külasid nad jätkavad selle puhkuse tähistamist, kuid mitte nii laialdaselt ja eredalt Pannakoore nädalaks, lihavõtted või jõulud . See juhtub iga aasta 14. novembril ja seda puhkust nimetatakse mitmel viisil: Kuzminki, kastanid, kanakoulad või talvine koosolek, sest see on esimene talvepüha.
Kuzminki festivali ajalugu
Pühade Kuzminki ajalugu näeb välja selline: III-IV sajandil. elasid vennad Kuzma ja Demyan, keda hiljem pidasid õigeusu kirik nende pühakuteks tasuta arstiabi saamiseks. Nad võtsid kõik tööd, kuid peamiselt tegid ravi. Nad ütlevad, et isegi metsloomad läksid oma vendadele välja, et neid haigusi ravitakse ilma hirmuta. Kuid vennad ei maksnud kunagi oma tööd. Nende seisund oli ainult üks, nii et omanikud olid kastreeritud. Sellepärast on üks pidulikul lauas peamist toitu puder.
Sel päeval on alati olnud pulma ettevalmistamine ja abielu tüdrukutele paluti siduda oma pulmad samamoodi, nagu jää seob jõgi. Kuzminki sügisel puhkusel sai tüdruk maja armsaks ja valmistas õhtusöögi kogu perele. Selle päeva peamised toidud olid kurik ja kana nuudlid. Ja õhtul korraldati "Kuzmiini õhtul" - mängisid mänge, nalju ja kõigile kohtleti erinevatest tangudest valmistatud puder "sipschina".
Lisaks arvatakse, et vennad ikka patereisid kanadest ja seda päeva kutsuti ka "Kuryi nimepäevaks". Seepärast oli sellel puhkusel vaja kärpida ja süüa kana. Kuid selleks, et mitte sünnitada kole kanuid, ei olnud mingil juhul kana luud murda. Ja inimesed korraldasid mitmeid "kana lõbusaid": põrkamist ja erinevaid võistlusi, kus kanad levitati kingitustena. Ja lapsed palusid sulgede omanikke sulastunud kanadest. Soovitav on, et need oleksid parema tiiva kõige äärmuslikumad, siis neist saab suurepärased harjad puidust mänguasjade loendi jaoks. Ja kutid on küpsemad, lõbusad hommikul naaberkanade varastamiseks. Kuid keegi ei võtnud tõsiselt neid nõtrusi, mõistes, et see on austust traditsioonidele.
Nii pühitsetakse need puhkused külades ja külades, kuid täna ei mäleta neid alati kõikjal. Ja linnades kõike toimub väga erinevalt.
Koolides korraldavad õpetajad algklasside õpilasi Kozminki laste folkloorifestivali. Lapsed saavad tutvuda selle sündmuse ajaloo, selle rituaalidega, teada saada, kes Kuzma ja Demyan on, osalema võistlustes ja lõbustustes ning näidata ka vene rahvuste vanasõnade ja sügisust puudutavaid teadmisi. Ja puhkuse lõpus söövad nad ise oma keedetud pirukaid oma kätega.
See juhtub, et kohalikud muuseumid korraldavad talvise koosoleku festivale. Sellel päeval tutvustatakse kõigile selle puhkuse ajalugu, selle puhkuse traditsioone selles paikkonnas. Ja sageli koheldakse kõiki kallis pagaraid.
Kuid seal on kohti linnades, kus Kuzminki sügis puhkust tähistatakse suures ulatuses. Kõik huvilised osalevad võistlustel, mängudes ja mängudes. Võitjad saavad auhindu, kuid mitte lihtsaid suveniire, vaid elavat kuket või kana. Meistriklassid toimuvad Kuzma ja Demjani talismännide valmistamisel looduslikest materjalidest. Sellistes üritustes on kohustuslikud rahvamuusika rühmad, kes lõbustavad külalisi puhkuselt, samuti näitusel on väljapanekud vanadest riidest, kus eksponeeritakse talupoja elamusi. Ja kõik saavad maitsestatud köögiviljadest tassi nautida tatariputu. Ja massiüritused lõpevad tohutu põhu "Kuzma" hajutamisega.