Kolmainsus on suurepärane kristlik puhkus, teine pärast ülestõusmispüha. Sel päeval on seotud palju rahvatantsu ja uskumusi, mis on juurutatud antiikajast. Paljud ei tea, kuidas tähistada Trinity ja minna surnuaiasse sel päeval. Proovime seda probleemi esile tuua.
Püha välimuse ajalugu
Usutakse, et sel päeval sündis Kristuse kirik, sest apostlid, kes olid hirmul ja sunnitud pidevalt varjama, olid täis Püha Vaimu poolt antud usku ja julgust. Ja see juhtus 50ndal päeval pärast Kristuse ülestõusmist, kui Apostlid koos Neitsi Maarjaga kogusid Jumala Poja mälu austamiseks. Sellel hetkel, nagu on kirjeldatud Luuka evangeeliumis, püha Vaim laskis neisse leegi kujuteni, mis ilmus rumalaks taevas. Ametlikult peeti neljanda päeva neljapäevast päeva, kui seda puhkust kutsutakse, tähistama alates 381. aastast, kui Constantinopoli kirikus asutati Jumala kolme hüpostasi doktriin: Isa, Poeg ja Püha Vaim.
Täna, tänapäeval, kõik õigeusklikud usuvad endid ja lõbutseda. Templid kaunistavad värskete haljasalade suurte kobarate - lyubistok, periwinkle, ayr, tüümian, samuti kase, lubi, mägine saar, kuusk ja teised oksad. Inimesed viivad oma kimpud templidesse ja pärast pühitsemist panid nad maja kõige auväärsemasse kohta ja juba kuivatatud pildid võetakse ära ja salvestatakse kuni järgmise Trinity juurde, et ravida ennast ja nende lähedasi. Rooside ja filiaalide kasutamise seos seisneb selle kristliku puhkuse kehtestamises vanamatele - Semik Day'le, kui lugupeetud metsikult kasvavad suvised rohelised. See traditsioon on pärit pre-kristlikust päritolust, kuid viimastel sajanditel on see kindlalt ühendatud inimeste meelega, kes usuvad Päästjasse.
Kas ma pean minema Kolmainsuse kalmistule?
See küsimus muretseb paljusid, sest see on Püha Kolmainsuse vanemate laupäeval, on tavaline, et surnuist mälestatakse, pannakse küünlad puhkepaikadele ja palvetama oma lähedaste eest. Sel päeval on kirik lubanud enesetappude mäletamist ning tegelikult on katollaste matuseminister palve neile tohutult abiks. Kuid me peame mõistma, et tegemist on hingamispäeva, Kolmainsuseni eelnenud päevaga. Need, kes mõtlevad, kas Kolmikisse on võimalik minna surnuaiasse, tuleb märkida, et pühapäeval, kui tähistame nelipüha päeva, ei tohiks seda teha, kuid laupäeval ei ole see mitte ainult võimalik, vaid ka vajalik.
See on suurepärane aeg haua fikseerimiseks, aia värvimiseks, niitmiseks rohuks ja lillede voolamiseks. Need, kes küsivad, mis on Trinity Issanda surnuaias , võite vastata, et on tavaks vedada nii elavaid kui ka kunstlikke lilli, kuid pole soovitatav süüa toitu võtta, vaid jätta need haudadele. Keeld ei kehti ainult lindude hirssile. Veelgi kohutav patt on surnuaiade joomine kalmistul. Kirik ei kiida seda heaks.
Nüüd on selge, kas Trinity Issanda kalmistul on võimalik puhastada ja millal täpselt seda teha peaks. Kuid kui mingil põhjusel laupäeval ei olnud võimalik kalmistu külastada ja hing on nii põnevil surnute sugulastega kohtumiseks, siis ei lähe surnute suguvõsadesse ühtegi hirmu tekitama, kuid see on parem keelduda haudade parandamisest.
Kuidas tähistada?
Piduliku pidustuse keskne koht kaunistatud kaskuga. Kõrgeim ja levivam puu on kaunistatud lillede ja paeltega ning mõnikord ka naiste tikitud särgiga. Nad tantsivad tantsutee ümber, laulavad laule, joovad, kuid mõõdukalt söövad igasuguseid toitu, nagu ka praetud mune, mis sümboliseerivad looduse elujõulist printsiipi. Tüdrukud riidavad pärleid ja lasevad nad jõkke või tiigisse, vallutades vallutatud. Noored lapsed lollid ümber, vaadates rannapärlitest närilistele. Sageli võetakse neid tüdrukute ettekujutamiseks, nii et suhted on loodud ja paarid loodud.