Kahju on üks vastuolulisemaid tundeid. Keegi kirjutab selle suurima vooruseni ja keegi, kerge käsi Maxim Gorky, kategooriliselt väidab, et inimeste kahju on alandlik. Selles artiklis peegeldame meelt kaastunnet, armastust ja seda, mis alandab või tõstab tunne kahetsusega.
"Kahetseb - see tähendab armastust" või kahetsusväärne mees
Nii juhtus, et meie mentaliteedis on nende kahe emotsiooni vaheline paralleel kindlalt lahendatud. Nii palju, et mõnikord me ei tea, mida me inimese jaoks tunneme: armastus või kahju.
Mõelge, et see annab meile ja teisele isikule kahju. Kui keegi kedagi kahetseb, siis reeglina juhindume me parematest motivatsioonidest. Tundub meile, et me kogeme tunnet, mis meid ülendab. Kuid kelle üle? Ülejäänud ülejäänud, ei tunne inimestele halastust? Üle neile, kes seda tunne vajavad? Peatus Kui inimene vajab sinu kaebust, siis selgub, et ta tunnistab end madalamalt kui te (praegu). Ta tahab tunda armastust, kuid alateadlikult loeb ta end armastuse väärtuseks ainult sellise ilmingu näol.
Kui tunnete end vabandust mehe pärast, on tema tõenäosus tõenäoliselt tüütu, sest tugev sugu meeldib olukorra üle kontrolli saada ja kahju on kaotanud kontrolli. Kas pärast maitsestumist ja vastutuse üleminekut oma nõrkadele õlgadele üritab mees ka tulevikus heidutada. Ajalugu teab palju sarnaseid näiteid. Altpoolt tundub selline liit ideaalne, kuid üsna tihti kahjutu kahju põhjustab palju tõsisemaid tagajärgi ja sagedamini meeste alkoholismi. Inimene, kes alateadlikult püüab sallida ja muutub kahetsusväärseks nii tema silmis kui ka teie meelest. Ring suletakse
Kahju ja kaastunne
Paljud panevad need sõnad ühte rida, nagu sünonüümid, kuid vahel on tunne heameel ja kaastunne, on fundamentaalsed erinevused.
Kahjuks on probleem, et inimene, kellel on see emotsioon, ei tunne tugevust või ei oska aidata. Kahju on antud juhul emotsioon teadlikkusest oma heldusest. See rikub andja ja seda, kes seda saab. Pole ime, India tarkus ütleb, et kahju on ainult tõugu, kes kannatavad, kuid hea annab armastuse.
Kaastuvus erineb kõigepealt kavalusest oma sihikindlast soovist aidata. Me mõtiskleme teist võrdsetena ja me säilitame austuse teda vaeva nähes. Sellepärast ütleme kaastunnet. Kaastunne, me tunneme kellegi teise valu nagu meie endi ja püüame seda vähendada. Kahjuks me jälgime, mis toimub kindlal kaugusel ja keskendume mitte heale (abivalmis soovile), vaid pigem valu ja kurbusele. Kui kahju on passiivne, siis kaastunne on aktiivne.
Isik, kes ainult mõtleb, kuidas tekitada kahju, võtab vabatahtlikult endale ohvri kuju. Olles oma võrgustikus (tahavad ennast armastada end tundes kõrge, meie vaatepunktist, emotsioonidest), kahetseb tihti hävitavasse mullivanni ja te ei tea nüüd, kuidas vabaneda kavalusest tunne.
Siiras kaastunne puudutab nartsissismi, see käib käsikäes heategevuseks, tähelepanu ja hooldusega. Kui inimene ütleb: "Ma ei tunne kedagi", ei tähenda see, et ta oleks kummaline, ehkki teie kaaskodanikul pole pahatihti.
Kuidas vabaneda on kahju?
- Pidades silmas harjumust kahetseda kõike, mis "kahetseb", mõtle sellele, mis annab teile selle tunne. Ja mis kõige tähtsam, kuidas see teine aitab. Kõige tõenäolisemalt, kuidagi. Sa vaheta lihtsalt hävitavat energiat.
- Proovige seda mõista, et naudingutest (ja sageli just see, mis juhtub), kahju, võtate teilt teise isiku võimu ja vastutust oma elu eest.
- Mõelge, kuidas saate aidata keegi, kellega te kahetsustate. Võib-olla piisab sellest, kui teda meelitada ja taastada enesesse usk. Ole valmis ilmutama armastust ja mõistmist.
- Ja mõnikord piisab, kui valada jääl oleva vee ämber tõe kujul ja mõnikord ka küpsete sõnadega.