Rakendamine ühiskonnas on üks inimese psühholoogilistest vajadustest. Ühiskonnast väljajääma isiksust nimetatakse marginaalseks, kuid see ei tähenda, et selline inimene on tingimata vaene ja viib eneseväljenduseni. Olles saanud teada, kes selliseid marginaale on, on võimalik neid oma tuttavatega üllatuslikult leida.
Kes on marginaalne määratlus
Sotsioloogilise seletuskirjanduse järgi on marginaalne inimene, kes on kahe või enama sotsiaalse rühma, süsteemi ja kultuuri vahel piiriüleses seisundis. Mida see tähendab, marginaalne on antisotsiaalne teema, kuid mitte tingimata ebaõnnestumatu, ebamoraalne või kannatuste patoloogiline manustamine. Usutakse, et esimesed marginaalid vabastati orjastest, inimesed, kes lahkusid tuttavast keskkonnast, kuid ei saanud kohe ühiskonna täisliikmeteks saada.
Kui ühiskonna marginaalid ei täida sotsiaalselt kasulikke funktsioone, siis tekitage erinevaid probleeme. Marginaalid on võimelised rühmitusse jõudma ja mässuma. Euroopa riikides on see nähtus sageli sisserändajate mäss. Need inimesed, kes said välisriigis, varustati eluaseme ja toiduga, võivad tuua palju probleeme seaduslikult elavatele põlisrahvastele. Mõnevõrra vähem kahjutu marginaliseeritud näitena võite tuua rahvusvähemuste esindajad, moe liikumise allasurutid jne.
Mõiste "marginaalne" saab isikule ühiskonnas ette kirjutada või iseseisvalt võtta. "Branding" ja "märgistamine" mittestandardsetele inimestele võivad aset leida töökollektiivis, haiglas, koolis. Vähemused - rahvuslikud, seksuaalsed jne - on sageli sellised repressioonid. See on inimõiguste rikkumine. Üksik saab ise oma marginaalsust realiseerida. Sellisel juhul peab ta otsustama - "normaliseerima" või elama "marginaalse" staatusega.
Kes on marginaalid ja lumpen?
Terminit "lumpen" tutvustas K. Marx, viitas ta sellele rühma ränduritele, kerjustele, bandiididele. Linnapea arvates on lumpeenid ja marginaadid üks sarnaste huvide ja eluviisiga inimeste rühm. See pole päris õige. Lumpen on absoluutne, füüsiliselt ja moraalselt allakäinud element, sotsiaalne jäätmed, mis on marginaalse grupi osa, kuid marginaalne isik pole alati lumpeen.
Märgistused marginaalid
Marginal-sotsioloogide peamine omadus on "kodus" elus olevate majanduslike, sotsiaalsete ja vaimsete sidemete murda. Sisserändajad ja pagulased on enamasti marginaliseerunud. Endine sõjaväelane, kes on teenistusest vabastatud, kuid kes ei ole veel kodanikuühiskonnas leidnud, võib pöörduda sotsiaalsete rühmade poole. Suhteid minevikuga lükati tagasi, samas kui uusi ei ole ja eriti ebasoodsates tingimustes ei toimu. Seejärel võib inimene klassifitseerida - st vajuda elu väga "alt".
Muud marginaalsuse tunnused:
- liikuvus - tekib eluaseme puudumisel, manused;
- vaimsed probleemid - ilmnevad suutmatuse tõttu leida oma "koha päikese all";
- oma väärtuste arendamine, mõnikord vaenulikkus olemasoleva ühiskonna vastu;
- ebaseaduslikus tegevuses osalemise hõlbustamine.
Marginaalide tüübid
Ürituste positiivse arengu korral ei jää marginaliseerumise periood inimesel liiga kaua - kohandades, töö leidmisel, ühiskonnas liitmisel, kaotab ta marginaalse staatuse. Erandiks on inimesed, kes on tõrjutud (pagulased) või need, kes teadlikult valisid selle eluviisi (rüütelkonnad, radikaalid, ekstremistid, revolutsionäärid). Sotsioloogid jagavad peamist tüüpi marginaalseid rühmi: poliitilist, eetilist, usulist, sotsiaalset, majanduslikku ja bioloogilist.
Poliitilised marginaadid
Selleks, et mõista, kes on selline poliitiline marginaalne, selle mõiste tähendus, võime meenutada Fidel Castro võimule tulekut Kuubal, millega kaasnevad verised repressioonid. Vabadussaar on saanud umbes 2 miljoni inimese eluks, kes põgenesid teistesse riikidesse, tegelikult muutudes poliitilisteks marginaalideks - inimestele, kes ei ole rahul olemasoleva poliitilise režiimiga, selle seadustega.
Etnilised marginaalsused
Inimesi, kes on seotud etnilise marginaliga, nimetatakse tavaliselt erinevate rahvusest esindajatest sündinud üksikisikuteks. Mitte ükski rahvustevaheline abielu ei tekita marginaale, see juhtub ainult siis, kui laps ei ole seotud vanemate kodakondsusega - sel juhul ei võeta seda kusagil. Teine vastus küsimusele, kes on selliste rahvusvähemuste rahvusvähemused, teiste rahvuste hulgas elavate äärmiselt väikeste rahvuste esindajad.
Usulised väljamõeldud isikud
Enamik ühiskonnas elavaid inimesi kas tunnistavad teatud tunnustust või ei usu üldse Jumalasse. Usulised marginaadid kutsuvad inimesi, kes usuvad kõrgema jõu olemasolusse, kuid nad ei saa end nimetada endiste usundite esindajatena. Selliste isikute (prohvetite) hulgas on võimalik kohtuda nendega, kes kogusid sarnaselt mõtlemisega inimesi ja lõid oma kiriku.
Sotsiaalsed marginaalid
Selline nähtus, nagu sotsiaalne tõrjutus, areneb ühiskonnas, kus esinevad kataklüüsid: riigipööre, revolutsioone jne Kõik muutuvad ühiskonnarühmad kaotavad oma koha ja ei leia seda uues süsteemis. Sellised sotsiaalsed marginaadid muutuvad tihti sisserändajatena, näiteks võib meelde tuletada aadlite esindajaid, kes lahkusid Venemaalt pärast 1917. aasta revolutsiooni.
Marginaalne majanduslik
Vastus küsimusele, kes on majanduslik piir, on põhimõtteliselt seotud tööpuudusega ja sellega kaasneva vaesuse nähtusega. Majanduslikud marginaalid on sunnitud või tahtlikult kaotanud võimaluse teenida ja elada teise kulul - teistelt abi saamisel, riigi hüvitistelt, lootustest jne. Tänapäeva ühiskonnas on majanduslikult marginaliseerunud inimesed järjestatud ka töötajatena, kes on ka ühiskonnast ära lõigatud.
Biomarginals
Ideaalne ühiskondlik organisatsioon tähendab terviseprobleemide tõttu keerulises olukorras olevate inimeste hoolitsemist, mistõttu ei tohiks selline marginaalne bioloogiline probleem tekkida. Tegelikult on need, kellel ei ole tervise tõttu väärtust ühiskonnale, täiesti kaitsmata. Biomanginaleid nimetatakse invaliidideks, krooniliselt haigeteks, eakateks, HIV-infektsioonideks, Downi sündroomiga lastele jne.
Määramatuse plussid ja miinused
Esialgu on mõiste "marginaalne" negatiivne tähendus juba muutunud ja sellel ei ole alati negatiivset koormust. Erinevalt paljudest on "karjast" väljas, on see moekas ja isegi mainepärane, kuid marginaalsuse positiivne külg võib leida ka selle nähtuse klassikalises tähenduses:
- kaubamärgid on liikuvamad kui tavalised inimesed, on neil lihtsam liikuda majanduslikult jõukamale piirkonnale, leida paremini teenivat tööd, muuta oma ametit;
- kuna nende erinevused teiste ühiskonnaliikmetega võivad mõnel marginalil luua oma äri, näiteks võib etniline marginaal avada poe kaupadega, mida tema inimesed toodavad;
- Tänu nende paindlikkuse marginaalidele toodetakse tihti midagi uut, progresseeruvat ühiskonda.
Negatiivsete negatiivsete hetkede hulka kuulub asjaolu, et see nähtus on peamiselt seotud radikaalsete muutustega ühiskonna struktuuris - reformid, revolutsioonid. Üldiselt kannatavad ühiskond sellistest muutustest - riik on vaesem, jääb paljutõotavate isiksuste juurde. Ühiskonna marginaliseerumise üheks puuduseks on ka elatustaseme ja ohutuse vähenemine, mis on tingitud suure hulga marginaliseerunud inimeste lumpeniseerimisest.
Negatiivne marginaalsus juhul, kui see on kunstlikult loodud. Pikemate revolutsioonide, sõdade puhul marginaliseerunud inimeste arv kasvab eksponentsiaalselt, mille tagajärjel surnud inimesed hukkuvad ja langevad "allapoole". Sunniviisilise marginaliseerumise näideteks on juudi rahva holokaustus, mille korraldasid fašistlikud Saksamaa ja stalinistlikud repressioonid, mille tulemusena saadeti tuhanded inimesed pagulased, ümberasustatud ning töö ja eluruumideta.
Marginaalsus ja vaesus
Kuna tänapäeva ühiskonnas on vastus küsimusele, kes selliseid marginaale on oluliselt muutunud, pole kaugeltki alati marginaalsuse tagajärgi - vaesus, vabaduse võtmine või isegi elu. Nagu eespool mainitud, võivad marginaalsed rühmad olla väga rikkad inimesed, kes on nende turvalisuse tõttu vabad kui teised ühiskonnaliikmed. Ja edukate ärimeeste jaoks ei ole haruldane, et nad lahkuvad oma ettevõttest ja jätaks provintsist ja küladest suured linnad.
Sellise nähtuse nagu marginaalne raamistik väärib märkimist, et mitte nii kaua aega tagasi ei ilmunud allapoole. Alates sünnist, inimene areneb kahes vastupidises suunas - nii sotsiaalses kui ka individuaalses. Ideaalis peaksid need jõud olema tasakaalustatud, kuid tegelikkuses üks neist valdkondadest ületab sageli. Sotsialiseerumise tugevdamisega sünnitab konformist, ja süveneva individualiseerumisega võib sünnitada allakäik.
Allajuht on inimene, kes valis elu väljaspool ühiskonda või piiras rangelt piiriülese suhtlemise inimestega väljaspool oma perekonda. See on marginaalne, mis on täiesti rahul oma piiriülese olemisega, kui ta võib vabalt ringi liikuda, elada täielikult iseseisvalt. Enamasti eelistavad allasurutajad kunsti praktiseerida - nad värvivad, kirjutavad raamatuid jne Ja nende loovus on peaaegu alati nõudlik, tk. autoril on tugev energia ja mittestandardne mõtlemine .