Imetöötaja, kes kartab passi ja propiska, elas pikka ja rasket elu, palvetades inimkonna eest ja aidates inimesi. Vaadake, millised ema Alipia prohveteeringud on juba ellu viinud ja mis järgnevad meile.
Kristlikus kultuuris leidub suurt hulka pühakuid ja pühendunud inimesi, keda austatakse ja neile antakse abistamiseks või tervendamiseks. Kuid mitte kõigile neile ei antud võimalust ennustada tulevikku, nagu ema Alipia. Apostli Peetruse päästetud vanglast sai ta õnnistatud imetöötaja, kes rääkis tulevastele saladustele tavalistel inimestel.
Amazing Alibia ema elu sündmused
Kogu oma elu, tagasihoidlik Alipia püüdis mitte tähelepanu juhtida. Seni pole tema sündi täpne kuupäev teada olnud: mõne allika järgi sündis ta 1905. aastal Golosejevos, kuid enamus tunnistajaid kutsuvad teda 1910. aastal sündinuks. Tema eluajal kutsus teda Agapia - ta elas selle nime all kuni 1918. aastani, kui tema vanemaid tulistati. Ööpäevane tüdruk ise luges surnutele Psalteri ja läks siis läbi kloostrite ja kirikute koguduste kummardama. Alpiast alates lapsepõlvest vanadeni välditi dokumentide saamist: tal pole kunagi passi ja propiska. Pildistatud õnnistatud on ka kindlasti keeldunud: pärast tema surma säilusid vaid mõned juhuslikud videokroonika kaadrid ja raamid.
Kui rääkisin ennast, siis rääkis mu ema alati mehelikul viisil:
"Ma olin kõikjal: Počaeves, Piukhitsas, Trinity-Sergius Lavras. Ma olin Siberis kolm korda. Ma läksin kõigisse kogudustesse, elasin pikka aega, võeti vastu kõikjal. "
Siis tuli aeg vaenu tagakiusamiseks, mis mõjutas Alipiat. Ta saadeti vanglasse, kus tema kõrval oli palju preestreid. Vangla oli rannikul, mitte kaugel Novorossiiskist, ühel järsudest kaljudest. Ühel õhtul kadus Alipia teda kummalistes olukordades: keegi valvur ei suutnud öelda, kuidas tal õnnestus põgeneda. Ema ise ütles, et Apostlik Peetrus sai tema päästjaks.
"Nad lükkasid mind, peksid mind, vaatasid mind ... Nad panid mind üldkasutusse. Vanglas oli palju preestreid, seal veetsin kümme aastat. Igal õhtul eemaldati pöördumatult 5-6 inimest. Lõpuks püsis lahtris vaid kolm: üks preester, tema poeg ja I. Preester ütles, et ta ja tema poeg peaksid ise teenima matuse teenust, sest ta teadis, et nad tapetakse hommikul. Ja ta ütles mulle, et ma jätan selle koha elusalt. Öösel avas Peetrus ukse ja viinud kõik valvurid läbi tagaukse, et ta käis mööda mööda. Ta kõndis rannikult kõrvale kaldumata, ilma toiduta ja veega üheteistkümne päeva jooksul. Ta ronis kaljudest, lagunes, langes, tõusis, indekseeriti jälle, purpides küünarnukid luudesse. Samal ajal oli mu kätes sügavad armid. "
Siis suutis ta kohtuda Novorossiiski lähedal elanud austatud vanemate Hieroschemonk Theodosiusiga. Miracle-töötaja Theodosius oli nii rõõmus oma armastusest Jumala ja elujõu pärast, et ta õnnistas teda rumaluse pilliks. Ta võttis kloostri lubadusi Kiievi-Pecherski Lavras, kuid asus elama Goloseevo lähedal. Seal oli ta ka vaimulikke lapsi ja usulisi järgijaid.
Sõja ajal oli mu ema sunnitud töötama Saksamaal. Laagris elasid koos temaga elanud vangid iga päev imesid. Väljatõmbejõu koht, millest põgenemine võimatu oli, tundus olevat Alypia eelistanud: kui ta hakkas palvetama, tundus, et saksa valvurid olid pimedad ja kurdid. Psalteri lugemisel võttis ta naisi igapäevaselt välja pruulikaablitest, päästis elusid, kuid jäi märkamatuks.
Ema prognooside hirmutav täpsus
Ta pöördus pärast oma sõja alandavasse laagrisse, keskendudes kannatuste ja palvetamise abistamisele. Keegi tegi elu lihtsamaks mõistliku nõuande abil, keegi aitas haigustest üle saada, lugedes psalme ja vaimseid raamatuid. Vanuse järgi jõudis mu ema ettenägemise kingitus. 1986. aasta eelõhtul sai ta rahutuks, rääkis pidevalt uustulnukatest uimastavatest tulekahjudest ja inimestest, kes ootavad Ukrainat. Aprilli alguses, mitu nädalat enne Tšernobõli katastroofi, eelistas ta oma isoleeritust, jättis ta koju ja läks linna, mis pidi ühe päeva jooksul hukkuma. Kümne päeva jooksul kulutas Alipia kogu pernomeeriga ümber Tšernobõli linna koos palgatööga, et püüda oma elanike palveid ära võtta.
Üheks Trinity-Sergius Lavra algajateks õnnistatud prohvetniku kohtumisel oli üllatunud:
"Ühel päeval tulid ema juurde noored mehed, skeptilised tema võimele näha tulevikku. Alipia vaatas kõigile ja siis rääkis ühele neist, et mees on abielus Soodoma vaga kohutav patt, mille eest hing läheb põrgusse. Selgub, et noormees oli tõesti homoseksuaalne. Kuu pärast koosolekut ta suri ootamatult kõigi jaoks. "
Ema Alipia paar aastat teadis kiriku tulevast Filaretski lõhestumist. Ta oli mures selle pärast, et noored lähevad kaduma ja ei tea, millist kirikut võib pidada tõeliseks. Ta nägi selgelt, kui palju raskusi kannavad need, kes soovivad luua Ukraina õigeusu kiriku. Nunnad, kes elasid tema aja järgi, ütlesid:
"Kui ta nägi Filaret'i fotot, ütles ta:" Ta pole meie oma. " Me hakkasime emale selgitama, et see on meie suurlinn, mõtlesin, et ta ei tunne teda, kuid ta kordas kindlalt: "Ta pole meie oma." Siis me ei mõistnud tema sõnade tähendust ja nüüd oleme üllatunud, kui palju aastaid ema on ennustanud kõike. "
Selle õnnistatud ennustustes võib näha ka Tšetšeeni sõda ja 2008. aastal toimunud rahvusvahelist majanduskriisi. Alipia rääkis sõdadest, mis põhjustasid suurema osa venekeelse Tšetšeenia elanikkonna kodust lahkumiseks:
"Ma elan teiste valudega. Kaukaasias toimub sõda, milles inimesed kannatavad õigeuskliku usu pärast. "
Mõni aasta pärast sõdade lõppu lubas ta näljahäda, mille põhjuseks oli asjaolu, et "riigid erinevad raha poolest". Ta tundus teadvat, et ta suudab kriisiga toime tulla, kuid ennustas, et ta pole ainuke. Ta soovitas mul otsida päästet Kiievis tõsise näljahäda pärast:
"Alates Kiievist ei jäta - kõikjal seal nälg, kuid Kiievis on leiba. Tema rahvad, usklikud, Issand ei luba surma, ustavad jäävad ühele leiba ja veele, kuid nad jäävad ellu. "
Muidugi tundis ta, et läheneval Kolmanda maailmasõja kohutav hingamine. Enne oma surma, aastal 1988, rääkis ta, millist apokalüpsis inimest peab hakkama kandma:
"See ei ole sõda, vaid rahvaste hukatus nende murtud olekus. Surnud keha peitub mägedes, keegi ei pane neid matma. Mäed, mäed lagunevad maa peal. Inimesed käivad kohapeal. Seal saabub palju verepilasi, kes kannatavad õigeusu usu eest. Sõda algab Peetrusele ja Paulusele - 12. juulil, Esimese Suurte Apostlite päeval. "
Pärast sõda ennustas ema veel ühe nälja laine, mis päästati, millest ainult mõned saavad ellu jääda:
"Siin vestlema, vannet korteri eest, lahkuda ... On aeg, mil on palju tühje kortereid, kuid neil pole keegi elada. Veiseid ei saa müüa - pärast Apokalüpsis see aitab, annab toitu. "
Ema Alipia, isegi enne tema surma, üllatas kõiki oma ettenägelikkuse kingitusega: kuus kuud enne tema surma teatas ta, et sureb pühapäeval. Üks algajaid. salvestatud Alipia elu mälestustesse:
"Ma palusin näha, milline päev saabub 30. oktoobril. Ma vaatasin ja ütlesin: "Pühapäev." Ta ütles ükskord mõtteliselt: "Pühapäev." Pärast tema surma mõistsime, et siis aprillis avas ema oma surma päev - rohkem kui kuus kuud enne seda. "
Kas on võimalik kahtluse alla seletada sellise jumalava ja siira inimese sõnu?