Kiriku teenistused toimuvad samas stsenaariumis ja koosnevad eraldi osadest. Olulised jumalateenistuse komponendid on troparia ja kontakion. Nad võivad olla pühendatud Jeesusele Kristusele, Tempojale ja Püha Pühadele. Oluline on mõista, mis on troparion ja kontakion, kuna nende kiriklike laulude žanril on täiesti erinevad tähendused. Esialgu kirjandus tropara proosse ja nende põhieesmärk oli austada mägironijate ja kaaslaste mälu. Ainult mõne aja pärast hakkasid nad kirjutama rhymed, isegi mõne aja pärast hakkasid nad meloodiat lisama.
Mis on troparioon ja millal seda loetakse?
Kreeka keelt kõnelev tropari tõlgitakse meloodina või trofeeks. Selle kontseptsiooniga mõtleme lühikest kirikut, mis näitab puhkuse peamist olemust ja mõnda pühakut võib selles ka austustada. See oli troparioniga, et kristliku usu hümnograafia hakkas arenema. Kui laul on ette nähtud puhkuseks, siis ilmutatakse selle tähistamise sisuliselt ja kui troparia on pühendatud konkreetsele pühale, siis selgitab tekst selle funktsioone, ekspluateerib ja austab ka oma elu ja pühadust.
Võttes arvesse, et see on troparioon, tuleb teatud liiki klassifitseerida. Kogu asjaolu on see, et liturgia kujundamisel ilmnesid sellised hümni mitmed variandid. Näiteks on teema jagunemine: lahja ja pidulik tropara. Samuti on "taganema", mis oma joontes tähistab konkreetset pühakut, pidu või ikooni. Sarnast terminit kasutatakse selleks, et viidata mingile muusikalise illustratsioonile jutlusest või teenusest tervikuna. Teine tropari jaotus võtab arvesse nende funktsionaalsust. Näiteks on stichera tropari, mis kordab psalmi teksti. Teine võimalus on kathisma, selline laulu on sisestamine peamiste laulude vahel. Nende funktsioonides eristavad nad ka kontakioni, kolmanda ja kuuenda kanoonlaulu tropariini. On olemas veel üks liiki, mida nimetatakse irmosiks ja mida laulavad kõik tempel olevad inimesed lõpuosas.
Kontakion on ka lühike laul, milles esitatakse kindel sündmus. See ilmus palju hiljem ja eristav omadus on laiendatud teabe saamine. Usutakse, et kontakion täiendab ja kujundab troparioni peamist teemat. Kreeka keelest tõlkimisel tähendab sõna "kontakion" sõrme, kuhu pärgament on haavatud. Selle lavakujunduse asutajaks on roma Sweetheart. Teine kontakion nimetatakse akatiistri stanzaks.
Troparion ja kontakion iga päev nimetatakse ka verbaalseteks ikoonideks, seega on neil pühapaikadega pidev seos. Õigeusu kummardamisel on igal nädalapäeval oma troparioon, mis on pühendatud teatud mälule:
- Esmaspäev. Sellel nädalapäeval on tavaks austada eeterlike taevakehade mälu. Esmaspäeval pöörduvad ortodoksid arhistrategurite poole, kes on inglite hulgas peamised.
- Teisipäev. Sel päeval lauldakse kiitust Ristija Johannese ja teiste prohvetite auks.
- Kolmapäev ja reede. Need päevad on mõeldud usklikele meeles pidama Jumala surma.
Rohkem laule pühendatud eluandvale Ristile, kus Jeesus oli risti löödud. - Neljapäev. Sel päeval austatakse püha apostleid ja Nicholas Miracle-Worker, kes ühendab kõiki pühakuid.
- Laupäev. Sel päeval on tavaks austada kõiki munakaid ja lugeda matuset troparaare.
On hümnid, mis on muutunud väga populaarseks ja hiljem tõlgitud mõnda teise keelde. Nende hulka kuulub Troparion nimega "Kerge vaikne", mis loodi Vesiputujate jaoks. Seda ilusat tropariini iseloomustas ladinakeelne liturgia. Teine kuulus tropariion on pühendatud Kristuse ülestõusmisele.